准的基础意思

准的的基础解释是：“准”、“的”都是箭靶,即射击目标,故引申为标准斯并惇史播其徽音,良能以为准的。——《晋书·良吏传序》。

准的的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看准的详细内容】

⒈箭靶。引《文选·司马相如＜上林赋＞》“弦矢分，艺殪仆”郭璞注引汉文颖曰：“所射準的为艺。”晋葛洪《抱朴子·广譬》：“準的陈，则流鏑赴焉。”北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》：“别有博射，弱弓长箭，施於準的，揖让昇降，以行礼焉。”⒉标准。引《后汉书·齐武王縯传》：“遽自尊立，为天下準的，使后人得承吾敝，非计之善者也。”唐杨炯《李舍人山亭诗序》：“学富文史，言成準的。”清周亮工《跋黄心甫自叙年谱前》：“当世所遴选文字，同人奉为準的。”⒊作为准则；以为标准。引汉王充《论衡·知实》：“如以髡等非圣，则圣人之知，何以过髡之知惠王也？观色以窥心，皆有因缘以準的之。”南朝梁刘勰《文心雕龙·定势》：“章表奏议，则準的乎典雅。”1.标准；准则。《梁书·锺嵘传》：“淄澠并汎，朱紫相夺，諠譁竞起，准的无依。”今本《诗品》作“準的”。《隋书·王胄传》：“﹝王胄﹞与虞绰齐名，同志友善，於时后进之士咸以二人为准的。”周作人《＜蜕龛印存＞序》：“古之印章，执政所持，作信万国，故铸凿之事，必有世守之法，可为后来准的。”⒋谓射中目标，弄准确。引汉王充《论衡·知实》：“观色以窥心，皆有因缘以准的之。”

二、汉语大词典

(1).箭靶。《文选·司马相如〈上林赋〉》“弦矢分，艺殪仆”郭璞注引汉文颖曰：“所射准的为艺。”晋葛洪《抱朴子·广譬》：“准的陈，则流镝赴焉。”北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》：“别有博射，弱弓长箭，施于准的，揖让升降，以行礼焉。”(2).标准。《后汉书·齐武王演传》：“遽自尊立，为天下准的，使后人得承吾敝，非计之善者也。”唐杨炯《李舍人山亭诗序》：“学富文史，言成准的。”清周亮工《跋黄心甫自叙年谱前》：“当世所遴选文字，同人奉为准的。”(3).作为准则；以为标准。汉王充《论衡·知实》：“如以髡等非圣，则圣人之知，何以过髡之知惠王也？观色以窥心，皆有因缘以准的之。”南朝梁刘协《文心雕龙·定势》：“章表奏议，则准的乎典雅。”(1).标准；准则。《梁书·钟嵘传》：“淄渑并汎，朱紫相夺，諠哗竞起，准的无依。”今本《诗品》作“准的”。《隋书·王胄传》：“﹝王胄﹞与虞绰齐名，同志友善，于时后进之士咸以二人为准的。”周作人《〈蜕龛印存〉序》：“古之印章，执政所持，作信万国，故铸凿之事，必有世守之法，可为后来准的。”(2).谓射中目标，弄准确。汉王充《论衡·知实》：“观色以窥心，皆有因缘以准的之。”

三、国语辞典

标准。准的[zhǔndì]⒈标准。引北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：「邢子才、魏收俱有重名，时俗准的，以为师匠。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·史传》：「按春秋经传，举例发凡；自史汉以下，莫有准的。」

四、辞典修订版

标准。北齐．颜之推《颜氏家训．文章》：「邢子才、魏收俱有重名，时俗准的，以为师匠。」南朝梁．刘勰《文心雕龙．史传》：「按春秋经传，举例发凡；自史汉以下，莫有准的。」

五、关于准的的成语

有的放矢  法脉准绳  切近的当  无的放矢  酌古准今  羹污准须  

六、关于准的的诗句

与时为准的  前途犹准的  多以仆私试赋判为准的  长把六经为准的  岂独鸣弦观准的  要以古人为准的  

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