汉服指汉民族的传统服饰，并不是专指某一时期的衣服，普遍认为清以前的历代汉族服饰都可以归为汉服。五十五个少数民族基本都有自己的民族服饰，历史上汉族也有自己的服饰特点。
汉服这个概念虽然今年才跃入人们眼帘，但古已有之，西汉简牍：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’。”到《清稗类钞》：“金天命己酉，太宗禁民汉服，令俱秃发。”
汉服具有完善的服饰制度，即使受到社会政治、经济、思想等方面的影响，仍然是历史沿袭，继承发展的。现在之所以有很多人不认识和了解汉服，主要是清朝“剃发易服”推行的结果，汉服仅在伶人道士等职业被允许存在，但清后期西方思潮和服饰审美入侵，接着全民族都遭受了苦难，温饱尚且不能自足，服饰这些就更没人在意什么了。
汉服复兴从始至终都是自下而上的，在国家国际地位越来越重要的基础上，出于复兴华夏传统文化的精神诉求和审美需要，汉服只是其中一个载体，随之着流行的茶道、香道、插花、书法、写诗等等，全凭年轻一辈一腔热血逐渐发展到今天的局面。
有人认为没有权威的官方给予汉服下一个定义，汉服就是一个伪概念。 但是汉服本身是汉民族的服饰文化，由汉族人自由发展才是符合历史观的，官方没必要特意给一个规定，就像官方不会规定什么样的衣服才能成为苗族服饰，什么样的才叫白族服饰一样。
我们是一个多民族统一的国家，必须在这个认知中去复兴汉服。不可否认，现在的确出现了只想穿衣服好看就行，根本不在乎汉服形制也不在乎复兴文化的复兴。个人观点，历史发展的总趋势是前进的，但道路是曲折的，这些也都是文化复兴的道路上的正常情况，逐渐人们会意识到求同存异，达到多方都满意的共识，只要终点不变，就是走慢一点，绕个圈，又有何妨。
