十一色的拼音是:shí yī sè。
十一色的结构是:十(独体结构)一(独体结构)色(上下结构)。词语解释是:十一色[出大乘广五蕴论]色以质碍为义。谓眼耳鼻舌身无表六种。即内色也。
十一色的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看十一色详细内容】
十一色[出大乘广五蕴论]色以质碍为义。谓眼耳鼻舌身无表六种。即内色也。
二、基础解释
[出大乘广五蕴论]色以质碍为义。谓眼耳鼻舌身无表六种。即内色也。色声香味触五种。即外色也。
三、综合释义
[出大乘广五蕴论]色以质碍为义。谓眼耳鼻舌身无表六种。即内色也。色声香味触五种。即外色也。凡有十一种之别焉。一眼谓眼根有形质可见。故名色也。二耳谓耳根有形质可见。故名色也。三鼻谓鼻根有形质可见。故名色也。四舌谓舌根有形质可见。故名色也。五身谓身根有形质可见。故名色也。六色谓眼根所见青黄赤白等色也。七声谓丝竹环佩等声。以其实可听闻。故名色也。八香谓栴檀沉水及饮食等香。以其实可嗅闻。故名色也。九味谓甘淡碱苦等味。以其实可尝知。故名色也。十触谓妙衣上服柔软细滑等触。以其实有触对。故名色也。十一无表无表者谓不可显示之色也。如四禅天下中色。眼中一分净色。皆不可见。不可显示。又如意识缘相过去种种境界。虽无表对。想境实见。故名无表色也。(四禅天者。即色界初禅二禅三禅四禅也。一分净色。即眼识也。)
四、关于十一色的成语
一传十,十传百 一人传十,十人传百 十战十胜 十发十中 问十答十 十全十美
五、关于十一色的词语
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