三乏的拼音是：sān fá。
三乏的注音是：ㄙㄢㄈㄚˊ。结构是：三(独体结构)乏(上下结构)。词语解释是：三面防箭牌。乏，报靶人用来护身的器具。三乏[sānfá]⒈三面防箭牌。乏，报靶人用来护身的器具。网络解释是：三乏三乏。综合释义是：三面防箭牌。乏，报靶人用来护身的器具。《周礼·春官·车仆》：“大射共三乏。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“张大侯，制五正，设三乏，厞司旌。”薛综注：“言大射张三侯，故设三乏。乏以革为之，护旌者之御矢也。”《隋书·音乐志下》：“巾车整三乏，司裘饰五正。”宋范仲淹《明堂赋》：“奉三寿以勗天下之孝，设三乏以劝诸侯之风。”参见“乏”。三乏[sānfá]三面防箭牌。乏，报靶人用来护身的器具。7、网友释义是：三乏三面防箭牌。乏，报靶人用来护身的器具。(1).《周礼·春官·车仆》：“大射共三乏。”(2).《文选·张衡》：“张大侯，制五正，设三乏，厞司旌。”薛综注：“言大射张三侯，故设三乏。乏以革为之，护旌者之御矢也。”(3).《隋书·音乐志下》：“巾车整三乏，司裘饰五正。”宋范仲淹《明堂赋》：“奉三寿以勗天下之孝，设三乏以劝诸侯之风。”。8、汉语大词典是：三面防箭牌。乏，报靶人用来护身的器具。《周礼·春官·车仆》：“大射共三乏。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“张大侯，制五正，设三乏，厞司旌。”薛综注：“言大射张三侯，故设三乏。乏以革为之，护旌者之御矢也。”《隋书·音乐志下》：“巾车整三乏，司裘饰五正。”宋范仲淹《明堂赋》：“奉三寿以勖天下之孝，设三乏以劝诸侯之风。”参见“乏”。9、其他释义是：1.三面防箭牌。乏，报靶人用来护身的器具。
三乏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看三乏详细内容】
⒈三面防箭牌。乏，报靶人用来护身的器具。参见“乏”。引《周礼·春官·车仆》：“大射共三乏。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“张大侯，制五正，设三乏，厞司旌。”薛综注：“言大射张三侯，故设三乏。乏以革为之，护旌者之御矢也。”《隋书·音乐志下》：“巾车整三乏，司裘饰五正。”宋范仲淹《明堂赋》：“奉三寿以勗天下之孝，设三乏以劝诸侯之风。”
二、综合释义
三面防箭牌。乏，报靶人用来护身的器具。《周礼·春官·车仆》：“大射共三乏。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“张大侯，制五正，设三乏，厞司旌。”薛综注：“言大射张三侯，故设三乏。乏以革为之，护旌者之御矢也。”《隋书·音乐志下》：“巾车整三乏，司裘饰五正。”宋范仲淹《明堂赋》：“奉三寿以勗天下之孝，设三乏以劝诸侯之风。”参见“乏”。三乏[sānfá]三面防箭牌。乏，报靶人用来护身的器具。
三、网友释义
三乏三面防箭牌。乏，报靶人用来护身的器具。(1).《周礼·春官·车仆》：“大射共三乏。”(2).《文选·张衡》：“张大侯，制五正，设三乏，厞司旌。”薛综注：“言大射张三侯，故设三乏。乏以革为之，护旌者之御矢也。”(3).《隋书·音乐志下》：“巾车整三乏，司裘饰五正。”宋范仲淹《明堂赋》：“奉三寿以勗天下之孝，设三乏以劝诸侯之风。”
四、其他释义
1.三面防箭牌。乏，报靶人用来护身的器具。
五、关于三乏的成语
六、关于三乏的诗句