五千言的词语解释是：《史记•老子韩非列传》：“老子迺著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。五千言[wǔqiānyán]⒈《史记·老子韩非列传》：“老子迺著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。基础解释：为老子《道德经》的代称。
五千言的词语解释是：《史记•老子韩非列传》：“老子迺著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。五千言[wǔqiānyán]⒈《史记·老子韩非列传》：“老子迺著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。基础解释：为老子《道德经》的代称。 拼音是：wǔ qiān yán。 结构是：五(独体结构)千(上下结构)言(独体结构)。 注音是：ㄨˇㄑ一ㄢ一ㄢˊ。
关于五千言的词语
一言千金 千言万说 千里结言 千语万言 倚马千言 下笔千言 五言长城 千言万语 万语千言 立扫千言
关于五千言的成语
千言万语 下笔千言 万语千言 万万千千 千语万言
五千言的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈引《史记·老子韩非列传》：“老子迺著书上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。唐白居易《养拙》诗：“迢遥无所为，时窥五千言。”宋姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》词：“五千言，老来受用，肯教造物儿戏。”鲁迅《集外集·＜奔流＞编校后记》：“老聃作五千言，释迦有恒河沙数说，也还是东洋人中的‘好事之徒’也。”综合释义：《史记·老子韩非列传》：“老子迺著书上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。唐白居易《养拙》诗：“迢遥无所为，时窥五千言。”宋姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》词：“五千言，老来受用，肯教造物儿戏。”鲁迅《集外集·＜奔流＞编校后记》：“老聃作五千言，释迦有恒河沙数说，也还是东洋人中的‘好事之徒’也。”五千言[wǔqiānyán]老子《道德经》的代称。《史记．老子韩非列传》/老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。/后以/五千言/为老子《道德经》的代称。网友释义：五千言，典故名，典出《史记》卷六十三《老庄申韩列传》：“老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。汉语大词典：《史记·老子韩非列传》：“老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。唐白居易《养拙》诗：“迢遥无所为，时窥五千言。”宋姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》词：“五千言，老来受用，肯教造物儿戏。”鲁迅《集外集·〈奔流〉编校后记》：“老聃作五千言，释迦有恒河沙数说，也还是东洋人中的‘好事之徒’也。”其他释义：1.《史记．老子韩非列传》:'老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。'后以'五千言'为老子《道德经》的代称。
关于五千言的造句
1、这些差异表明，三本之间，尤其是简本与帛、传本“五千言”之间，存在着微妙的关系。
2、老子后来见到周王室衰退已定，就离函谷关而去，只留下五千言的道德经。
3、一部五千言的《道德经》纵横天地、穷神知化,读懂并非易事。（******五千言造句）
4、又过千万年，太上道德真君降生神州为老聃，悟得乾坤无上大道，名动天下，后骑青牛过函谷关，关令伊喜久慕大道，拜以为师，留得《道德经》真迹五千言。
5、仅就目前情况而言，楚简本很可能是老子部分语录的记载，“五千言”由之发展而来。
关于五千言的诗词
《杂诗·道德五千言》 《好事近·日绎五千言》 《读老子·道德五千言》
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