惑世诬民的解释是什么

惑世诬民的词语解释是：蛊惑世人。惑世诬民[huòshìwūmín]⒈蛊惑世人。

惑世诬民的词语解释是：蛊惑世人。惑世诬民[huòshìwūmín]⒈蛊惑世人。 繁体是：惑世誣民。 注音是：ㄏㄨㄛˋㄕˋㄨㄇ一ㄣˊ。 词性是：成语。 拼音是：huò shì wū mín。

关于惑世诬民的造句

1、其他权谋术数，一切以功名成就之说，惑世诬民，充塞仁义，岂不是误人子弟。  

2、万历三十年，因在著作中揭露湖北黄安大官僚耿定向的伪道学而遭人诬告，被明神宗下令以“敢倡乱道，惑世诬民”罪逮捕入狱。  

3、李贽敢倡乱道，惑世诬民，便令厂卫五城严拿治罪。  

4、万历三十年(1602年),李贽以“敢倡乱道,惑世诬民”被弹劾入狱,愤然自刎。  

5、被皇帝加上“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名，严拿治罪，著作尽行烧毁，他本人惨死于狱中。  

惑世诬民的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈蛊惑世人。引明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“极厌憎释教，以为惑世诬民，最宜摈絶者。”《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》：“但我自有生以来，凡所闻见，皆其惑世诬民，蠹财乱伦之事，深可厌恶。”清魏源《＜书古微＞例言上》：“且燬伪孔《传》、伪孔《疏》及蔡沉《集传》，别颁新《传》新《疏》，而后不至於惑世诬民。”⒈蛊惑世人。引明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“极厌憎释教，以为惑世诬民，最宜摈絶者。”《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》：“但我自有生以来，凡所闻见，皆其惑世诬民，蠹财乱伦之事，深可厌恶。”清魏源《＜书古微＞例言上》：“且燬伪孔《传》、伪孔《疏》及蔡沉《集传》，别颁新《传》新《疏》，而后不至於惑世诬民。”成语解释惑世诬民综合释义：指蛊惑世人。但我自有生以来，凡所闻见，皆其～，蠹财乱伦之事，深可厌恶。◎《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》网友释义：指蛊惑世人。【出处】：明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“极厌憎释教，以为惑世诬民，最宜摈绝者。”汉语大词典：蛊惑世人。明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“极厌憎释教，以为惑世诬民，最宜摈绝者。”《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》：“但我自有生以来，凡所闻见，皆其惑世诬民，蠹财乱伦之事，深可厌恶。”清魏源《〈书古微〉例言上》：“且燬伪孔《传》、伪孔《疏》及蔡沉《集传》，别颁新《传》新《疏》，而后不至于惑世诬民。”其他释义：指蛊惑世人。出处：明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“极厌憎释教，以为惑世诬民，最宜摈绝者。”

关于惑世诬民的词语

惑世盗名  迷迷惑惑  诬民  邪说诬民  惑惑  欺世惑俗  诬谤  诬谄  诬蔽  欺世惑众  

关于惑世诬民的成语

讹言惑众  痛诬丑诋  诬良为盗  二缶钟惑  民脂民膏  国以民为本，民以食为天  欺世惑众  惑世盗名  疑疑惑惑  欺世惑俗