一有的词语解释是:1.数项中有其一也。《礼记·文王世子》:「凡语于郊者,必取贤敛才焉。或以德进,或以事举,或以言扬。曲艺皆誓之,以待又语。三而一有焉,乃进其等,以其序。」注:「三说之中,有一善则取之。」2.所特指之一人或物之所具有者。《礼记·文王世子》:「一有元良。」注:「一,一人。元,大也。良,善也。」正义:「一人,谓世子也。言世子有大善。」3.或有也。《易经·乾卦》:「乾道变化。」正义:「变谓后来改前,以渐移改,谓之变也。化谓一有一无,忽然而改,谓之为化。」4.谓一度有或一逢也。《抱朴子·嘉遁》:「能寐之主,不世而一有,不悦之谤,无时而蹔乏。」;《宋书·袁粲传》:「辟运之君,千载一有世,及之主,无乏于时。」5.一经有之也。《程子遗书·二先生语二上》:「今日一有所问,能尽知其短而持之。」;《朱子语类·学七》:「一有所见,始觉所为多有可寒心处。」。
一有的词语解释是:1.数项中有其一也。《礼记·文王世子》:「凡语于郊者,必取贤敛才焉。或以德进,或以事举,或以言扬。曲艺皆誓之,以待又语。三而一有焉,乃进其等,以其序。」注:「三说之中,有一善则取之。」2.所特指之一人或物之所具有者。《礼记·文王世子》:「一有元良。」注:「一,一人。元,大也。良,善也。」正义:「一人,谓世子也。言世子有大善。」3.或有也。《易经·乾卦》:「乾道变化。」正义:「变谓后来改前,以渐移改,谓之变也。化谓一有一无,忽然而改,谓之为化。」4.谓一度有或一逢也。《抱朴子·嘉遁》:「能寐之主,不世而一有,不悦之谤,无时而蹔乏。」;《宋书·袁粲传》:「辟运之君,千载一有世,及之主,无乏于时。」5.一经有之也。《程子遗书·二先生语二上》:「今日一有所问,能尽知其短而持之。」;《朱子语类·学七》:「一有所见,始觉所为多有可寒心处。」。 繁体是:一有。 拼音是:yī yǒu。
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《冬日出游江湖间,守一有诗见怀,次韵寄答》
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