公孙舞剑的词语解释是:唐、杜甫之诗篇。述舞妓公孙大娘之事也。唐、杜甫〈观公孙大娘弟子舞剑器行并序〉:「大历二年十月十九日夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚跂。问其所师,曰︰『余公孙大娘弟子也。开元三载,余尚童穉,记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱。浏漓顿挫,独出冠时。自高头宜春梨园二伎坊内人,洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首!今兹弟子亦匪盛颜。既辨其由来,知波澜莫二。抚事慷慨,聊为剑器行。往者吴人张旭善草书书帖,尝于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激。即公孙可知矣!』行曰:『昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方,观者如山色沮丧,天地为之久低昂,如羿射九日落,矫如羣帝骖龙翔,来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光,绦唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳,临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬,与余问答既有以,感时抚事增惋伤,先帝侍女八千人,公孙剑器初第一,五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室,梨园子弟散如烟,女乐余姿映寒日,金粟堆南木已拱,瞿塘石城草萧瑟,玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出,老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。』。」网友释义:《观公孙大娘弟子舞剑器行》是唐代诗人杜甫所作的一首七言古诗。诗序如散文诗,旨在说明目睹李十二娘舞姿,并闻其先师,触景生情,抚今思昔,记起童年观看公孙大娘之剑舞,赞叹其舞技高超,并以张旭见舞而书艺大有长进之故事点缀。此诗既有浏漓顿挫的气势节奏,又有豪宕感激的动人力量,而前半热闹欢娱场面的渲染与后半乐极哀来的感伤遥相映照,更增加了诗歌的抒情效果。
公孙舞剑的词语解释是:唐、杜甫之诗篇。述舞妓公孙大娘之事也。唐、杜甫〈观公孙大娘弟子舞剑器行并序〉:「大历二年十月十九日夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚跂。问其所师,曰︰『余公孙大娘弟子也。开元三载,余尚童穉,记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱。浏漓顿挫,独出冠时。自高头宜春梨园二伎坊内人,洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首!今兹弟子亦匪盛颜。既辨其由来,知波澜莫二。抚事慷慨,聊为剑器行。往者吴人张旭善草书书帖,尝于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激。即公孙可知矣!』行曰:『昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方,观者如山色沮丧,天地为之久低昂,如羿射九日落,矫如羣帝骖龙翔,来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光,绦唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳,临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬,与余问答既有以,感时抚事增惋伤,先帝侍女八千人,公孙剑器初第一,五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室,梨园子弟散如烟,女乐余姿映寒日,金粟堆南木已拱,瞿塘石城草萧瑟,玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出,老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。』。」网友释义:《观公孙大娘弟子舞剑器行》是唐代诗人杜甫所作的一首七言古诗。诗序如散文诗,旨在说明目睹李十二娘舞姿,并闻其先师,触景生情,抚今思昔,记起童年观看公孙大娘之剑舞,赞叹其舞技高超,并以张旭见舞而书艺大有长进之故事点缀。此诗既有浏漓顿挫的气势节奏,又有豪宕感激的动人力量,而前半热闹欢娱场面的渲染与后半乐极哀来的感伤遥相映照,更增加了诗歌的抒情效果。 拼音是:gōng sūn wǔ jiàn。 繁体是:公孫舞劍。
关于公孙舞剑的词语
跳跳舞舞 项庄舞剑 剑舞 舞舞爪爪 项庄舞剑,志在沛公 孙孙 祖祖孙孙 公婿公孙 项庄舞剑,意在沛公 儿孙自有儿孙计
关于公孙舞剑的成语
项庄之剑,志在沛公 公事公办 王孙公子 公公婆婆 公买公卖 项庄舞剑,志在沛公 项庄舞剑,意在沛公 子子孙孙 项庄舞剑 张公吃酒李公醉
公孙舞剑的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
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