八音联欢相关词语有哪些

八音联欢的词语有：欢欢喜喜，联欢会，春节联欢晚会。

八音联欢的词语有：音欢，欢欢喜喜，西班牙一八八至一八一四年。2：拼音是、bā yīn lián huān。3：注音是、ㄅㄚ一ㄣㄌ一ㄢˊㄏㄨㄢ。4：繁体是、八音聯歡。5：简体是、八音联欢。

关于八音联欢的成语

珠联璧合  蝉联蚕绪  遏密八音  双桂联芳  跗萼联芳  雕玉双联  血肉相联  藕断丝联  蝉联往复  八音迭奏  

八音联欢的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

清末流行于北京的一种弹唱艺术。八音联欢[bāyīnliánhuān]⒈清末流行于北京的一种弹唱艺术。

二、引证解释

⒈清末流行于北京的一种弹唱艺术。清孙橒《馀墨偶谈续集·八音联欢》：“弹词説书由来已久。国朝以柳敬亭为最。引咸丰中此风尤盛。有名八音联欢者，其法八人团坐，各执丝吹（竹），交错为用。如自弹琵琶，以座左拉胡絃（琴）者为擫絃，己以左手为座右鼓洋琴。鼓洋琴者以右手为弹三絃者拉絃，弹三絃者以口品笛。餘倣此。又一人於座外敲鼓节乐，音极悠扬。其书词亦绵邈可听，倾动一时。”综合释义：清末流行于北京的一种弹唱艺术。清孙橒《馀墨偶谈续集·八音联欢》：“弹词説书由来已久。国朝以柳敬亭为最。咸丰中此风尤盛。有名八音联欢者，其法八人团坐，各执丝吹（竹），交错为用。如自弹琵琶，以座左拉胡絃（琴）者为擫絃，己以左手为座右鼓洋琴。鼓洋琴者以右手为弹三絃者拉絃，弹三絃者以口品笛。餘倣此。又一人於座外敲鼓节乐，音极悠扬。其书词亦绵邈可听，倾动一时。”八音联欢[bāyīnliánhuān]清末北京丝竹音乐的一种演奏法。由八人团坐，各执不同的丝竹乐器，交错演奏。如一人自弹琵琶，左侧者替其按擫音位，己之左手为右侧者鼓洋琴，余皆仿此。此技现今犹存，系五人合奏，称为「五音联弹」。汉语大词典：清末流行于北京的一种弹唱艺术。清孙橒《馀墨偶谈续集·八音联欢》：“弹词说书由来已久。国朝以柳敬亭为最。咸丰中此风尤盛。有名八音联欢者，其法八人团坐，各执丝吹（竹），交错为用。如自弹琵琶，以座左拉胡弦（琴）者为擪弦，己以左手为座右鼓洋琴。鼓洋琴者以右手为弹三弦者拉弦，弹三弦者以口品笛。馀仿此。又一人于座外敲鼓节乐，音极悠扬。其书词亦绵邈可听，倾动一时。”国语辞典：清末北平丝竹音乐的一种演奏法。由八人团坐，各执不同的丝竹乐器，交错演奏。如一人自弹琵琶，左侧者替其按?音位，己之左手为右侧者鼓洋琴，余皆仿此。此技现今犹存，系五人合奏，称为「五音联弹」。八音联欢[bāyīnliánhuān]⒈清末北平丝竹音乐的一种演奏法。由八人团坐，各执不同的丝竹乐器，交错演奏。如一人自弹琵琶，左侧者替其按?音位，己之左手为右侧者鼓洋琴，余皆仿此。此技现今犹存，系五人合奏，称为「五音联弹」。辞典修订版：清末北京丝竹音乐的一种演奏法。由八人团坐，各执不同的丝竹乐器，交错演奏。如一人自弹琵琶，左侧者替其按擫音位，己之左手为右侧者鼓洋琴，余皆仿此。此技现今犹存，系五人合奏，称为「五音联弹」。其他释义：1.清末流行于北京的一种弹唱艺术。