拔舌地狱相关词语有哪些

拔舌地狱的词语有：嘴嘴舌舌，阿呼地狱，地狱。

拔舌地狱的词语有：地狱凤凰，嘴嘴舌舌，犁舌狱。2：注音是、ㄅㄚˊㄕㄜˊㄉ一ˋㄩˋ。3：繁体是、拔舌地獄。4：简体是、拔舌地狱。5：拼音是、bá shé dì yù。

关于拔舌地狱的造句

1、书中常常会有王熙凤对寿命满不在乎的调侃，清虚观打醮，她与张道士调笑，贾母戏谑她会下拔舌地狱;她哄贾母开心时，说自己要等老太太活到一千岁才肯死。  

2、对啊，所以都说三人成虎，流言是会害死很多人的，而这类传播流言的人也会下拔舌地狱，苦不堪言。  

3、第一层,拔舌地狱:凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧言相辩,说谎骗人。  

4、待此过后,还要入拔舌地狱,蒸笼地。（***造句***）  

关于拔舌地狱的成语

一十八层地狱  十八层地狱  画地为狱，势不入  枉口拔舌  阿鼻地狱  酒食地狱  画地作狱  锒铛下狱  人间地狱  天堂地狱  

拔舌地狱的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈佛教所说地狱之一。谓凡生前喜欢毁谤别人的人，死后要堕入拔舌地狱，被鬼使把其舌头拔出来，用钉钉住，以示惩戒。引《法苑珠林》卷八七：“又缘其妄语，便致两舌，今身言无慈爱，谗谤毁辱，恶口离乱，死即当堕拔舌、烊铜、犂耕地狱。”《二十年目睹之怪现状》第四回：“我不是迷信了那因果报应的话，説甚么谈人闺閫，要下拔舌地狱。”梁启超《新罗马》第三出扪虱谈虎客批注：“吾独怪作者锦心绣口、尔雅温文，何苦造此口孽，不畏拔舌地狱留卿一席耶？”

二、网络解释

拔舌地狱拔舌地狱是一个汉语词汇，指佛教称人生前毁谤佛法，死后堕入受拔舌刑罚的地狱。后用来泛指因口舌罪过而堕入的地狱。综合释义：佛教所说地狱之一。谓凡生前喜欢毁谤别人的人，死后要堕入拔舌地狱，被鬼使把其舌头拔出来，用钉钉住，以示惩戒。《法苑珠林》卷八七：“又缘其妄语，便致两舌，今身言无慈爱，谗谤毁辱，恶口离乱，死即当堕拔舌、烊铜、犂耕地狱。”《二十年目睹之怪现状》第四回：“我不是迷信了那因果报应的话，説甚么谈人闺閫，要下拔舌地狱。”梁启超《新罗马》第三出扪虱谈虎客批注：“吾独怪作者锦心绣口、尔雅温文，何苦造此口孽，不畏拔舌地狱留卿一席耶？”拔舌地狱[báshédìyù]修订本参考资料：生前毁谤人或言而不实的人死后所堕入的地狱。二十年目睹之怪现状˙第四回：我不是迷信了那因果报应的话，说甚么谈人闺阃，要下拔舌地狱。汉语大词典：佛教所说地狱之一。谓凡生前喜欢毁谤别人的人，死后要堕入拔舌地狱，被鬼使把其舌头拔出来，用钉钉住，以示惩戒。《法苑珠林》卷八七：“又缘其妄语，便致两舌，今身言无慈爱，谗谤毁辱，恶口离乱，死即当堕拔舌、烊铜、犁耕地狱。”《二十年目睹之怪现状》第四回：“我不是迷信了那因果报应的话，说甚么谈人闺阃，要下拔舌地狱。”梁启超《新罗马》第三出扪虱谈虎客批注：“吾独怪作者锦心绣口、尔雅温文，何苦造此口孽，不畏拔舌地狱留卿一席耶？”国语辞典：生前毁谤人或言而不实的人死后所堕入的地狱。拔舌地狱[báshédìyù]⒈生前毁谤人或言而不实的人死后所堕入的地狱。引《二十年目睹之怪现状·第四回》：「我不是迷信了那因果报应的话，说甚么谈人闺阃，要下拔舌地狱。」辞典修订版：生前毁谤人或言而不实的人死后所堕入的地狱。《二十年目睹之怪现状．第四回》：「我不是迷信了那因果报应的话，说甚么谈人闺阃，要下拔舌地狱。」成语词典版：修订本参考资料：生前毁谤人或言而不实的人死后所堕入的地狱。二十年目睹之怪现状˙第四回：我不是迷信了那因果报应的话，说甚么谈人闺阃，要下拔舌地狱。其他释义：佛教称人生前毁谤佛法，死后堕入受拔舌刑罚的地狱。后用来泛指因口舌罪过而堕入的地狱。

三、词语解释

佛教所说地狱之一。谓凡生前喜欢毁谤别人的人，死后要堕入拔舌地狱，被鬼使把其舌头拔出来，用钉钉住，以示惩戒。拔舌地狱[báshédìyù]⒈佛教所说地狱之一。谓凡生前喜欢毁谤别人的人，死后要堕入拔舌地狱，被鬼使把其舌头拔出来，用钉钉住，以示惩戒。