幻人的词语是什么

幻人的词语有：幻景，幻人，幻术。

幻人的词语有：幻化，幻想，幻术。2：注音是、ㄏㄨㄢˋㄖㄣˊ。3：繁体是、幻人。4：拼音是、huàn rén。5：结构是、幻(左右结构)人(独体结构)。6：简体是、幻人。

关于幻人的造句

1、风云变幻人何测，祸福同门命叵违。  

2、真情表白将心动之伞撑开，爱情对白让思念浪涛滂湃，深情坦白敞精诚宽阔胸怀，恋情洁白缀梦幻人生色彩。白色情人节，祝福我们的爱！  

3、利用外国人胸围例如，维塔利经过从头建立一个科幻人物设计的主要步骤。  

4、还有“三上峨眉，四登青城”的还珠楼主，分明是躲在他穷极幽玄的冥思中不露面目的一个灵幻人士，这里居然有他身着中山装的照片。  

5、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。  

幻人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

古代对魔术艺人的称呼。牦靬(属罗马帝国的亚历山大)以魔术着称，由西向东传播，汉时曾有幻人来中国表演。又称'眩人'﹑'幻师'﹑'幻士'﹑'化人'。幻人[huànrén]⒈古代对魔术艺人的称呼。牦靬(属罗马帝国的亚历山大)以魔术着称，由西向东传播，汉时曾有幻人来中国表演。又称“眩人”、“幻师”、“幻士”、“化人”。基础解释：古代对魔术艺人的称呼。

二、引证解释

⒈古代对魔术艺人的称呼。犛靬(属罗马帝国的亚历山大)以魔术著称，由西向东传播，汉时曾有幻人来中国表演。又称“眩人”、“幻师”、“幻士”、“化人”。引《后汉书·西南夷传·哀牢》：“永寧元年，掸国王雍由调復遣使者诣闕朝贺，献乐及幻人，能变化吐火，自支解，易牛马头。”《新唐书·西域传下·拂菻》：“多幻人，能发火於颜，手为江湖，口幡眊举，足堕玉珠。”清赵翼《题百体寿字》诗：“浮提幻人壶贮墨，婆罗字母音贯辞。”

三、网络解释

幻人幻人，huànrénㄏㄨㄢˋㄖㄣˊ，古代对魔术艺人的称呼。综合释义：古代对魔术艺人的称呼。犛靬(属罗马帝国的亚历山大)以魔术著称，由西向东传播，汉时曾有幻人来中国表演。又称“眩人”、“幻师”、“幻士”、“化人”。《后汉书·西南夷传·哀牢》：“永寧元年，掸国王雍由调復遣使者诣闕朝贺，献乐及幻人，能变化吐火，自支解，易牛马头。”《新唐书·西域传下·拂菻》：“多幻人，能发火於颜，手为江湖，口幡眊举，足堕玉珠。”清赵翼《题百体寿字》诗：“浮提幻人壶贮墨，婆罗字母音贯辞。”幻人[huànrén]古代称呼能表演魔术的人。《后汉书．卷五一．陈禅传》：「献乐及幻人，能吐火、自支解。」《新唐书．卷二二一．西域传下．拂菻传》：「多幻人，能发火于颜，手为江湖，口幡眊举，足堕玉珠。」也称为「幻民」、「幻师」。网友释义：幻人，huànrénㄏㄨㄢˋㄖㄣˊ，古代对魔术艺人的称呼。汉语大词典：古代对魔术艺人的称呼。犛靬(属罗马帝国的亚历山大)以魔术著称，由西向东传播，汉时曾有幻人来中国表演。又称“眩人”、“幻师”、“幻士”、“化人”。《后汉书·西南夷传·哀牢》：“永宁元年，掸国王雍由调复遣使者诣阙朝贺，献乐及幻人，能变化吐火，自支解，易牛马头。”《新唐书·西域传下·拂菻》：“多幻人，能发火于颜，手为江湖，口幡眊举，足堕玉珠。”清赵翼《题百体寿字》诗：“浮提幻人壶贮墨，婆罗字母音贯辞。”国语辞典：古代称呼能表演魔术的人。幻人[huànrén]⒈古代称呼能表演魔术的人。引《后汉书·卷五一·陈禅传》：「献乐及幻人，能吐火、自支解。」《新唐书·卷二二一·西域传下·拂菻传》：「多幻人，能发火于颜，手为江湖，口幡眊举，足堕玉珠。」辞典修订版：古代称呼能表演魔术的人。《后汉书．卷五一．陈禅传》：「献乐及幻人，能吐火、自支解。」《新唐书．卷二二一．西域传下．拂菻传》：「多幻人，能发火于颜，手为江湖，口幡眊举，足堕玉珠。」也称为「幻民」、「幻师」。其他释义：1.古代对魔术艺人的称呼。牦靬(属罗马帝国的亚历山大)以魔术着称，由西向东传播，汉时曾有幻人来中国表演。又称'眩人'﹑'幻师'﹑'幻士'﹑'化人'。

关于幻人的成语

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