八相的词语有：八镇八安，法国一八四八年革命，八抬八座。
八相的词语有：七七八八，西班牙一八八至一八一四年革命，奥地利一八四八年革命。2：繁体是、八相。3：结构是、八(独体结构)相(左右结构)。4：简体是、八相。5：注音是、ㄅㄚㄒ一ㄤ。6：拼音是、bā xiāng。
关于八相的造句
1、第二幕是梁祝著名的桥段“十八相送”。
2、每天早上，它都会送我到桥头，然后再回家，颇有一点十八相送的味道。
3、九龙灌浴为佛祖释迦牟尼“八相成道”过程中极为重要的第三相，因此在信仰佛教的不同地区形成了非常知名的佛教节日浴佛节。
4、入监前还不忘跟爱妻陈子璇上演十八相送，情人节陈子璇也没忘记写情书给情郎。
5、话说八十八相送离情依依，时间又接近十一点半啦，一男一女紧紧拥抱难割难舍剩分。
关于八相的成语
八攻八克 相呴相濡 安危相易，祸福相生 七七八八 相生相成 相门有相 相呴相济 相仿相效 相濡相呴 相因相生
八相的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
八相八相是一个汉语词语，读音是bāxiàng，是指唐玄宗的八宰相。综合释义：谓如来为化度众生，以成道为中心而示现的由生至灭的八个阶段，即降兜率、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮、入灭。佛教语。谓如来为化度众生，以成道为中心而示现的由生至灭的八个阶段，即降兜率、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮、入灭。见《起信论》。唐李邕《楚州淮阴县婆罗树碑》：“钦厥道成兮，八相克尊。”汉语大词典：(1).指唐玄宗的八宰相：姚崇、宋璟、张嘉贞、张说、李元纮、杜暹、韩休、张九龄。见宋王应麟《小学绀珠·名臣·开元八相》。(2).佛教语。谓如来为化度众生，以成道为中心而示现的由生至灭的八个阶段，即降兜率、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮、入灭。见《起信论》。唐李邕《楚州淮阴县婆罗树碑》：“钦厥道成兮，八相克尊。”国语辞典：如来成道的八个阶段：(1)《大乘起信论》称兜率天、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转轮法、入于涅槃为「八相」。(2)小乘称八相兜率天、入胎、出胎、出家、降魔、成道、转轮法、入于涅槃为「八相」。八相[bāxiàng]⒈如来成道的八个阶段：(1)《大乘起信论》称兜率天、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转轮法、入于涅槃为「八相」。(2)小乘称八相兜率天、入胎、出胎、出家、降魔、成道、转轮法、入于涅槃为「八相」。辞典修订版：如来成道的八个阶段：(1)《大乘起信论》称兜率天、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转轮法、入于涅盘为「八相」。(2)小乘称八相兜率天、入胎、出胎、出家、降魔、成道、转轮法、入于涅盘为「八相」。其他释义：1.指唐玄宗的八宰相:姚崇﹑宋璟﹑张嘉贞﹑张说﹑李元纮﹑杜暹﹑韩休﹑张九龄。见宋王应麟《小学绀珠．名臣．开元八相》。2.佛教语。谓如来为化度众生﹐以成道为中心而示现的由生至灭的八个阶段﹐即降兜率﹑入胎﹑住胎﹑出胎﹑出家﹑成道﹑转法轮﹑入灭。见《起信论》。
二、词语解释
指唐玄宗的八宰相：姚崇、宋璟、张嘉贞、张说、李元纮、杜暹、韩休、张九龄。见宋·王应麟《小学绀珠•名臣•开元八相》。佛教语。谓如来为化度众生，以成道为中心而示现的由生至灭的八个阶段，即降兜率、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮、入灭。见《起信论》。八相[bāxiāng]⒈指唐玄宗的八宰相：姚崇、宋璟、张嘉贞、张说、李元纮、杜暹、韩休、张九龄。见宋·王应麟《小学绀珠·名臣·开元八相》。佛教语。谓如来为化度众生，以成道为中心而示现的由生至灭的八个阶段，即降兜率、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮、入灭。见《起信论》。基础解释：指唐玄宗的八宰相。佛教语。
三、引证解释
⒈指唐玄宗的八宰相：姚崇、宋璟、张嘉贞、张说、李元紘、杜暹、韩休、张九龄。见宋王应麟《小学绀珠·名臣·开元八相》。⒉佛教语。谓如来为化度众生，以成道为中心而示现的由生至灭的八个阶段，即降兜率、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮、入灭。见《起信论》。引唐李邕《楚州淮阴县婆罗树碑》：“钦厥道成兮，八相克尊。”
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