关于弘扬百善孝为先优秀演讲稿

　　孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。

　　从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。

　　农业生产是古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任，

　　“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。

　　《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上，融忠孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，功不可没。

　　“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。

　　孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。

　　古代农业社会，政府重道德伦理，体恤天下为人父母之心怀，所以有“父母在不远游”的古训；孝道贯穿始终，父母在世时要孝顺，亡故后亦不改变对父母的孝道，常思念父母的养育恩德，固有“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护，任劳任怨，真心切切，子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地，将心比心，体恤父母的用心良苦，所以有“天下无不是父母”。

　　进入现代社会，我国社会结构正在转型过程中，社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母，传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的'子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或者子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。

　　今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念，需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。

关于弘扬百善孝为先优秀演讲稿

　　各位老师，各位同学：

　　大家好！

　　一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

　　但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

　　孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己。

　　孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。

　　成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

　　成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种。种，这也是孝顺了吧！

关于弘扬百善孝为先优秀演讲稿

　　各位老师，各位同学：

　　大家早上好！

　　“百善孝为先”这是民族历史上的佳话。“孝”是中华民族的传统美德，也是做人的基本准则。古今中外，无论是董永卖身葬父，还是黄香扇忱温衾，无不闪烁着中华传统美德的光芒。“孝”，这个被追问了千年的问题，我们有责任把它传递下去，天下孝悌，匹夫有责。

　　在人的一生中，父母的关心和呵护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的，可以说，父母养育自己的子女付出了毕生的心血。这种恩情是人世间最伟大的力量。如果人类要有爱，那么首先要爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱社会，爱祖国·····试想，一个人如果连自己的父母都不爱，连孝敬父母都做不到，谁还相信他是个有爱心，有责任感的人呢?又有谁愿意和他打交道呢?

　　然而同学们，我们都扪心自问一下：有关注过父母的健康吗?有了解过父母的.辛苦吗?或许一声温暖的问候，一句体贴的话语，一个简单的拥抱对自己来说并不算什么，但对父母来说，这比什么都开心，都难忘。

　　陈毅是人人知晓的大元帅，他见到重病在床的母亲时，见母亲把尿裤藏起来，便说服母亲，自己亲自动手把母亲的尿裤和脏衣服洗的干干净净。孟子说：“孝子之至，莫大乎尊亲。”一个大元帅都能如此的孝敬父母，作为小学生的我们为什么做不到呢?凡是都可以从小事做起。

　　回到家里，试着帮父母洗洗衣服，拖拖地。吃妈妈做了这么多年的饭，尝试着为妈妈做一次饭，我相信即使你做的味道难以下咽，但在妈妈看来，这也是他吃过的最美味的菜肴。还记着那则感人的公益广告吗?小男孩看到自己的妈妈再给姥姥洗脚，就打好一盆水，等妈妈回屋时，端着洗脚水走进妈妈的房间，稚嫩的说了一句：“妈妈，洗脚。”这件事我们也可以做到，但是很多同学碍于面子，至今还是没有做出来。想想小时候，妈妈给我们洗脚，喂我们吃饭，这件事还会这么难做到吗?

　　父母之恩，终身相报，难报其一，长江能容百代客，寸草难报三春晖。百善孝为先，只要我们从一点一滴的小事做起，让他们能感受到我们的爱，就够了。同学们，行动起来吧!从现在做起，让我们用实际行动告诉父母我们对他们的爱。

　　谢谢大家!