理论广角 Ｃｈｉｎａ ｓｃｉｅｎｃｅ ａｎｄ Ｔ￣ｃｈｎｏ［ｏｇｙ Ｒｅ／ｔｅｗ — ■Ｉ 汉英委婉语所折射的文化异同 闰 岩 ［摘要］委婉语是汉、英语言中共有的现象 有着相同的心理基础和共同的适用范围；同时也透射出宗教信仰、价值观念等文化的差异。［关键词］委婉语心理基础文化异同 文章编号：１００９—９１４Ｘ（２００９）０３（ａ）一０２７９—０１ 中图分类号：Ｈ３１５ ９ 文献标识码：Ａ 温和，不冒犯人，使人高兴，具有“关爱”的情感内涵。而汉语委婉 委婉即“说话时不直白本意，只用婉曲含蓄的话来烘托暗示。”英 语中的ｅｕｐｈｅｍｉ Ｓｍ（委婉语）一词源于希腊语的前缀ｅｕ（好）和词根ｐｈｅｍｅ （说话），意为ｇ ｏ ｏ ｄ Ｓ Ｐ ｅ ａ ｋ（说好听的或友善辞令）。英语中的 “ｅｕＰｈｅｍｉ Ｓｍ”和汉语中的“委婉语”意思大体等价［１］。 委婉语不 仅指委婉词语，它更是积极运用语言进行表达的一种交际方式，在语言符号 的所指和能指之间造成心理上的疏离效应，力图代替、掩饰、削减表达 的禁忌、直接和粗鄙。 语只强调用与本意相关的话委曲含蓄、转弯抹角地代替或烘托暗示出不能 或不愿直说的话。当然，里面也含有“关爱”的情感内涵，但不局限 于“关爱”。以“死亡”的委婉语为例，英语中有数百种代替“ｄｅａｔｈ” 和“ｄｉｅ”的词语，如“ｔｏ ｇｏ ｈｏｍｅ”、“ｔｏ ｂｅ ａｔ ｒｅｓｔ”、 “ｐａｓＳ ａｗａｙ”等，并不把“ｋｉ ｅｋ ｔｈｅ ｂｕｃｋｅｔ”，“ｂｅ ｄｏｎｅ ｆｏｒ”， “ｏｎｅ ｗａｙ ｔ ｉｃｋｅｔ”等戏谑词算作委婉语． ＝、委麓语折射出不同的文化蕴涵 委婉语的使用十分广泛，从不同程度上反映了在东西方社会里得到认 可的言谈举止的准则、人们的思维模式和道德观、价值观。它不单单是 一语言足文化的载体，是反映民族文化的一面镜子。我国语言学家戚雨 村先生认为，语言，包括语言的使用方式在内，不能超越文化而独立存 在，不能脱离一个民族流传下来的、决定这一民族生活面貌和风俗习惯的 信念体系。因此，汉英委婉语无一例外地都会折射出两个民族不同的社会 生活和文化价值观念。 一种语言现象，而且涉及使用该语言国家的文化或社会生活的诸多方面。 （一）折射出不同的宗教信仰 社会语言学研究表明，言语禁忌既具有宗教性，又具有阶级性。但 不同的文化背景，必然会在委婉语中有所反映。 ．汉．英委婉语共一的适用范胃爰心理基础 汉、英委婉语折射出汉英两种文化有共同的适用范围。在汉英文化 中，委婉语主要适用范围大致为：生、老、病、死；性：排泄：穷 困；犯罪；职业；政治。就老年人之“死”而言，英语有与汉语意 是，英语和汉语在这方面却表现出了各自的特点。虽然英语委婉语大多起 源于宗教迷信，但比起西方民族来，中华民族没有一个共同、统一的宗 教信仰。以“死亡”这个词为例，信仰不同宗教的人有不同的委婉语， 西方人大多信仰基督教，基督教认为生命是上帝赋予的，人在其有生之年 注定要经历罪恶、堕落和赎罪，而且只有赎清人的原罪，才能在来世得 到拯救，进入天堂，否则将在地狱里永受煎熬。基督教的死亡观是以死 后灵魂得到拯救，进入天堂为中心的，故英语中死亡的委婉语有ｇｏ ｔｏ／ ｒｅａｃｈ ａ ｂｅｔｔｅｒ ｗｏｒｌｄ（去了更好的地方），ｂｅ Ｉｎｔｈｅｇ０１ｄｅｎｈｅａｖｅｎ，ｂｅＩｎ ／ｇ０ ｔ０ ｈｅａｖｅｎ（上天堂了）。 （二）折射出不同的社会价值观 思相似的婉称，常见的有：ｔｏ ｃｌｏｓｅ／ｅｎｄ ｏｎｅ’Ｓ ｄａｙｓ（终其天年）：ｓｈｕｔ ｏｎｅ’ｓ １ｉｇｈｔ ｏｆｆ（逝世），ｔｏ ｒｕｎ ｏｎｅ’ｓ ｒａｃｅ（了其一生、寿终正 寝）；ｔｏ ｓｌｉｐ ｂｙ／ａｗａｙ（悄然去了）： ｔｏ ｂｅ ｈｏｍｅ ａｎｄ ｆｒｅｅ（归去来兮自 由哉）等。 汉、英委婉语中有一些完全或基本的等价， 反映了汉、英 民族对外部世界的共识和共同的避讳、美化、掩饰心理基础和思维模式。 （一）对某些事物情形的避讳 汉、英委婉语的使用体现了共同的社会心理基础。不论是在我国还是 在英美国家，“忌讳”都是产生委婉语的重要心理基础。远古时代，人 类不能正确理解自然现象和自然力，于是就产生了一种对超自然力（ｔｈｅ ｓｕｐｅｒｎａｔｕｒａ１）的崇拜乃至恐惧，即所谓“灵物崇拜”（Ｆｅｔｉ ｓｈｉ Ｓｍ）。随 受儒家思想的影响，在汉民族的社会意识中，有浓厚的重义轻利、 重义轻财的价值取向，“君子喻于义、小人喻于利”，“士不理财”， 之而来的就是“语言灵物崇拜”（Ｗｏｒｄ Ｆｅｔｉ ｓｈｉ ｓｍ）。出于对鬼神的敬畏， 神明与魔鬼的名字首先必须回避，担心直呼其名会招致危险和灾难，往往 另辟蹊径 英语 ｝１有关“Ｄｅｖｉ１”的委婉语有上千个之多，如“ｔｈｅ Ｂ１ｅａｋ Ｏｎｅ”，“０１ ｄ Ｂｏｙ”， “Ｐｒｉ ｎｃｅ ｏｆ ＤａｒｋｎｅＳ Ｓ”等。 （二）对事物的美化 人们千百年抱定“万般皆下品，唯有读书高”。随着近二十年来改革开 放的深入，人们认同了金钱的重要性，但仍存在一些不直白地对有钱人称 呼“大款”、“款爷”、“暴发户”，而知识分子的经商行为成了一Ｆ 海”。经济飞速发展的同时，人们依然崇尚知识，羡慕国家公务员的职 业，称“铁饭碗”和“吃皇粮”。 人的价值观里有趋美性和趋好性的一面，委婉语的作用除了避免刺 激、消除粗俗、摒弃陈腐外，还可满足人们的社会心理需要，维护交际双方 的面予给人以安慰。职业是社会生活中的一个敏感话题。社会有分工，有的 职业脏、苦、累，有的净、闲、逸。有的职业赚钱多，有的职业赚钱少。于 英美文化崇尚金钱物质，人们对钱的态度大方、坦然，也就不存在 因为要遮掩而委婉。 综上所述，虽然英汉委婉语有着共同的心理基础、思维模式，但由于汉 英语言本身特征和文化的差异，由于中西方社会背景、宗教背景、教育背景 等方面的差异，从委婉语的使用中可见一斑。了解中西方文化的这些差异， 有助于我们在跨文化交际中消除障碍，达到相互理解、顺利交流的目的 参考文献： 是为了满足人们的心理需要，委婉语里就出现了一些花哨、委婉而动听的名 称以升华职业，提高社会地位消除怕“失体面”的忧虑。在中国人们将以前 称呼的“保姆”、“钟点工”改为“小姐姐”、“阿姨”、“大嫂”、“家政人员” 等；将没有固定ｌ Ｉ作的人员称为“自由职业者”。在英美国家如称Ｈａｉ ｒ— ｄｒｅｓｓｅｒ（理发师）为ｂｅａｕｔｉｃ Ｊａｎ（美容师）：“打字员”自封为ｓｅｃｒｅｔａｒｙ （秘书）． 汉英委婉语在使用上还是有细微的差异 汉语委婉语强调用委婉含蓄的 ［１］李鑫华．英语修辞格详论［Ｍ］．上海： 上海外语教育出版社， ２０００：ｌＯ２一ｌ１２． ［２］戚雨村．语言・文化・对比［Ｊ］＿外语研究，１９９２，（２）：４３—４５． ［３］李利芳．从委婉语的使用看中西文化差异［Ｊ］．太原教育学院学报， ２００５．（３）：７７—７８． 话代替或烘托暗示原意，汉语委婉语表层意思和深层含义距离更大，显得更 为委婉曲折，折射出王权思想和尊祖敬宗、仁义道德的儒家传统。而英语委 婉语则强调用单词和短语替代原语。英语委婉语强调替代词语更文雅、更 贴什么，要适合当地的农业产业结构，符合当前的农业产业规划。农机 的补多补少也要看农机产品和技术而定，看该农机产品和技术所应用的农 业在整个农业产业结构中的比重，尽量做到各类农机均衡发展，充分发挥 农机补贴政策在农机化发展中的导向作用，不仅使农民得到更多实惠，也 使农业产业更加优化、合理。 总之，作为落实农机补贴政策的农机管理部门，要深入研究农机购置 补贴政策，不断总结农机购置补贴政策的实践经验，不断完善农机购置补 贴工作方式，管好用好农机购置补贴资金，解决好农机购置补贴中出现的 新情况、新问题，逐步建立起扶持农机发展的长效机制。 科技博茏Ｉ ２７９
