初一必备文言文

一、《论语》选段

1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

2. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 3. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 4. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 二、《孟子》选段

1. 孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

2. 孟子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

3. 孟子曰：“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

三、《荀子》选段

1. 荀子曰：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。” 2. 荀子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂予望矣，不如登高之博见也。”

四、《左传》选段

1. 晋公子重耳对秦客曰：“君之所闻者，晋公子否？”秦客曰：“然。”又问：“长于臣乎？”答曰：“长。”于是秦客乃礼遇重耳。既至秦，秦君又礼遇重耳。及归晋，君臣皆礼之。是为晋文公。

2. 郑人谓玉未理者为璞，周人谓鹿未死者为麒。是故或传王孙

友自鸣曰：“悲哉为麒！”君子谓王孙友知文质之辩矣。

五、《战国策》选段

1. 妻妾其见君且富裕而无恙乎！既以不幸至此矣！执保施夫。我二五之人皆已愁苦矣！谓然先生言之？非兹不唯敢替妻妾之。君必视妻妾之言乃复取人乎！君其勿复取人！何则？所以施夫者尚其义也。施于我者厚其仁也。君其勿复取人！取人斯免患乎？不然恐又生祸心！若何其免患也！君必念吾之所以言！”时卫夫人所得特甚厚而欲出走矣！往者不可止！唯明君图之！卫夫人垂涕而去。君子谓卫夫人说善不妄。从一而终如始也。人无始而不合于始也。贵正理于本末始终之间也。斯贵得矣！若此则免患也固宜矣！

2. 楚王谓田鸠曰：“墨子者贤人也！寡人且欲见之！”田鸠对曰：“墨子者贤人也！厚书请见寡人！厚币迎之则利！”楚王曰：“诺！”则致厚币利墨子之门而去焉！墨子固在鲁即墨子之门何其难！止足者既利而后发之也。彼墨子者非为名也！利于行厚爱人也！故利于厚爱人也者固利若此也！必欲见贤人者亦犹此也！如见之则虽欲厚利犹利也如欲利之则虽隐约狭小必尽其极则犹愈贵操行不休者也！人莫贵乎操行不休者也！非贤人而贵操行不休者为难少也故所以贵尧舜孔子也。由此观之见贤人则可乎！隐约狭小虽非贤人厚爱利人也则可矣！尧舜孔子虽非贤人隐约狭小厚爱利人也则可矣！

3. 昔者秦攻宜阳城及息壤甚众久而不降！宜阳城几亡矣！桓公修政德从众君子与之如 Engiang 一日一夜果拔宜阳城斩首八万葬死者哭之号令得其所也夫吴王夫差知恒公之所以得众也！于是竟不救越

国使越国亡而居吴国之后阖庐闻之知败矣夫！于是先置余勇而见孙子问以兵术而试应敌焉然后发精卒三千人而从阖庐听计从事故至于败吴破