[师卦详解]师卦

篇一:[师卦]易经白话版第七卦《师卦》

第七卦：《师卦》

师：贞，丈人吉，无咎。

《师卦》象征兵众(师指)：坚守正道，德高望重富有经验的长者统帅可以得到吉祥，不会有什么灾祸。

《象》曰：地中有水，师;君子以容民畜众。

《象辞》说：《师卦》的卦象是坎(水)下坤(地)上，是地中有水之表象。地中蕴藏聚集了大量的水，取之不尽，用之不竭，象征兵源充足;君子要像地中藏水一样容纳天下百姓，养育众人，这样就会有众多的士兵可用。

初六，师出以律，否臧凶。

初六，出师征战必须要有严明的纪律，如果军纪混乱必然有凶险。

《象》曰：\"师出以律\"，失律凶也。

《象辞》说：\"出师征战必须要有严明的纪律\"，要号令整齐，行动一致，赏罚分明。如果军纪不良 ，指挥不灵，必然要发生凶险。

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九二，在师，中吉，无咎;王三锡命。

九二，在军中任统帅，持中不偏可得吉祥，不会有什么灾祸;君王多次进行奖励，并被委以重任。

《象》曰：\"在师中吉\"，承天宠 也;\"王三锡命\"，怀万邦也。

《象辞》说：\"在军中任统帅，持中不偏可得吉祥，不会有什么灾祸\"，表明承受\"天命\"，因此得到君王的宠幸;\"君王多次进行奖励\"，说明怀有治国平天下使万邦悦服的弘大志向。

六三，师或舆尸，凶。

六三，不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来，凶险。

《象》曰：\"师或舆尸\"，大无功也。

《象辞》说：\"士兵不时运送战死者的尸体回来\"，说明不能知己知彼，在敌强我弱的情况下，不自量力发动进攻，结果战败，没有任何功绩可言了。

，师左次，无咎。

，率军暂时撤退，免得遭受损失。

《象》曰：\"左次无咎\"，示失常也。

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《象辞》说\"观察了战场形势后，暂时后退以避敌精锐，免遭更大损失\"。说明深通兵法，懂得用兵有进有退的常理。

六五，田有禽，利执言，无咎;长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

六五，田野中有野兽出没，率军围猎捕获，不会有损失;委任德高望重的长者为军中主帅，必将战无不胜，委任无德小人将运送着尸体大败回，占问的结果必然是凶险的。

《象》曰：\"长子帅师\"，以中行也;\"弟子舆尸\"，使不当也。

《象辞》说：\"委任有德长者统帅战无不胜\"，表明居中恃正，行为有法度，必然获胜;\"委任无德小人将运送着战死者的尸体，大败而归\"，说明用人不当，必招致大败，将自食恶果。

上六，大君有命，开国承家，小人勿用。

上六，凯旋而归，天子颁布了诏命，分封功臣，或封为诸侯，或封为上卿，或封为大夫，但小人决不可以重用。

《象》曰：\"大君有命\"，以正功也;\"小人勿用。必乱邦也。

《象辞》说：\"天子颁布了诏命，分封功臣\"，是为了按功劳大小而公正封赏。\"小人决不可以重用\"，因为重用小人必然危害并扰乱邦国。

篇二:[师卦]《易经入门》全文

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《易经入门》全文

易经入门的十个基本知识点

《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图)，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学...

易经入门学习教程前言

一、什么是易经 易经是我国春秋以前解释“易”的经典书籍，是华夏智慧和文化的结晶。人们所知道的《易经》有三部《连山易》、《归藏易》、《周易》，前2部已经失传，真正完整保存下来的只...

易经入门之第一章伏羲八卦

一、宇宙的产生 宇宙是时间和空间内所包含的一切，四方上下谓之宇，古往今来谓之宙。现代物理学认为大约200亿年前，宇宙是由一质点爆炸开始逐步形成，而且还在继 续膨胀。早在2500年之前，老...

易经入门第02章五行河图洛书

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易经入门第03章六十四别卦

一、经卦与别卦 前面所学的八个卦是万物的大分类，用来演示的事情就显得力不从心，毕竟太粗略了一点。于是圣人便将这八个卦上下相重、两两组合，这样就形成个卦出来 了。用这个卦来演...

易经入门第04章卦序

一、文王卦序 上一章介绍到六十四卦时要求大家背诵卦名全称，但背诵需要一定时间，所以这一章内容是巩固大家对卦名、卦象的进一步理解。文王卦序也就是周易卦序，也称为 后天卦序。这个...

易经入门第05章周易占卜

一、什么是占卜 占卜文雅一点称为预测，通俗一点就是算命。“卜”字的本意是用火烧灼老龟，由此而得到龟壳上的裂纹，并以此来判断吉凶。“占”字的本意是观察裂纹来得出事 情的结论，也就是断...

易经入门第06章彖辞

一、彖辞的特点 周易的“经”指的是卦名、卦象、卦辞、爻辞四个部分。“传”指的是《十翼》部分。目前浒的周易版本，十翼中的《彖辞》、《象辞》、《文言》是与的爻辞 混排在一起，《系辞...

易经入门第07章卦辞爻辞

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一、卦辞爻辞 初一看上面的卦辞，小雅和许多初学者一样，什么规律也看不出。但经过仔细揣磨大致可以发现有三样内容：①卦名、②判断词、③警告语。并不是所有的卦辞都包 含警告语，判断...

易经入门第08章天地乾坤

一、乾卦解读 ◆卦辞：元亨，利贞。 乾卦以龙为象征，讲述男性(或主要指男性)开创事业的全过程。

篇三:[师卦]南怀瑾《白话易经》全文

南怀瑾《白话易经》通俗易懂，全文详细解释了《易经》中六十四卦的内容。本书对读者的知识水平要求不高，初中以上文化者基本都能读懂，并且能理解。下面是《白话易经》的全文，欢迎收藏阅读。

易经白话版第一卦：《乾卦》

第一卦：《乾卦》乾：元，亨，利，贞。《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。《象》曰：天行健，君子以自强不息。《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效...

易经白话版第二卦：《坤卦》

第二卦：《坤卦》坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。《坤卦》象征地：元始，亨通，如果像雌马那样柔顺，则是吉

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利的。君子从事某项事业...

易经白话版第三卦：《屯卦》

第三卦：《屯卦》屯：元，亨，利，贞;勿用有攸往，利建侯。《屯卦》象征初生：元始，亨通，和谐，贞正。不要急于发展，首先要立君建国。《象》曰：云雷屯，君子以经纶。《象辞》说：《屯卦》的...

易经白话版第四卦：《蒙卦》

第四卦：《蒙卦》蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我;初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。《蒙卦》象征启蒙：亨通。不是我有求于幼童，而是幼童有求于我，第一次向我请教，我有问必答，如果一而再、再而三地没有...

易经白话版第五卦：《需卦》

第五卦：《需卦》需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。《需卦》象征等待：具有诚实守信的品德，光明正大，做事才会亨通顺利，占问的结果是吉祥的，出外远行，渡过宽阔的河流会很顺利。《象》曰：云上...

易经白话版第六卦《讼卦》

第六卦：《讼卦》讼：有孚窒惕，中吉;终凶，利见大人，不利涉大川。《讼卦》象征打官司：这是因为诚实守信的德行被阻塞，心中畏惧有所戒备引起，坚守正道居中不偏会有吉祥;坚持把官司打到底则有凶险...

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易经白话版第七卦《师卦》

第七卦：《师卦》师：贞，丈人吉，无咎。《师卦》象征兵众(师指)：坚守正道，德高望重富有经验的长者统帅可以得到吉祥，不会有什么灾祸。《象》曰：地中有水，师;君子以容民畜众。《象辞》...

易经白话版第八卦《比卦》

第八卦：《比卦》比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。《比卦》象征亲密无间，团 结互助：吉祥。探本求原，再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长者，长久不变地坚守正道，不会有祸害。连不安分...

易经白话版第九卦《小畜卦》

第九卦：《小畜卦》小畜：亨;密云不雨，自我西郊。《小畜卦》象征小有积蓄：亨通顺利;天空布满浓密的积云，但还没有下雨，云气是从城西郊区升起来的。《象》曰：风行天上，\"小畜\";君子以懿文德...

易经白话版第十卦《履卦》

第十卦：《履卦》履：履虎尾，不

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