渝东南传统民居窗户的地域文化探析 表４开埠时期渝东南新老宗教建筑窗户的比较 户多为富有中国特征的原木色．主要通过窗面的棂格装饰窗 户．这时传人渝东南的西式建筑窗户却有很强的立体效果：窗 洞以砖石为主．窗面以玻璃为主，窗框多饰有凹凸别致的线脚 与浮雕等［９１。期间．由于战乱和西方现代建筑思潮的影响．其窗 户的装饰越来越简化．向现代化方向发展 以开埠时期渝东南 宗教建筑窗的变化㈣（表４）为例．便可对该时期其窗户的主要 变化动向了解一二 ３结论 渝东南多山多水．以土家族、苗族等少数民族为主，历经＿『 土司制度、流官统治等政治统治。其窗户形式多样、题材丰富。 形制多受汉族影响。有着明显的阶级、财富差异，是渝东南本 地少数民族文化与汉文化、西方外来文化磨合统一的结果 对 该地区物质或非物质文化的保护与继承对于我国民族文化的 完整性有着重要的意义 参考文献： 【１］马荣．中国传统木门装饰艺术的现代传承研究【Ｄ】．哈尔 滨：东北林业大学．２０１５． 『２１冯维波．传统民居保护与发展——基于景观信息链视 角【Ｍ］．北京：科学出版社，２０１５：５０—５１． 【３】冯维波．渝东南传统民居文化的地域性【Ｍ］．北京：科学 出版社．２０１５：２４—２９． 【４】杜鹃．鄂西南土家族窗花艺术研究［Ｄ】．武汉：武汉理 】： 政治、经济、教育、建筑、文化等深受汉文化的影响，并得到进 一大学．２０１３． 步的发展，各民族之间更为和气亲近．槛窗、平开窗、一码三 【５】马燕玲．改土归流前后秀山土家族女子教育的变迁【Ｄ】． 临汾：山西师范大学，２０１３． 箭窗等新的窗户形式逐渐在城镇店宅、庄园大院、九宫十八庙 内出现１６１ 以酉水河旁龙潭古镇为例．其万寿宫建于清朝１７３８ 【６】周亮．渝东南土家族民居及其传统技术研究［Ｄ】．重庆： 重庆大学．２００５． 年 ，有上百副窗户，这些窗户精美绝伦，多飞龙走凤．雕花走 兽，既体现了渝东南人民思想上的开放与兼容．又反映了渝东 南农耕文化与“改土归流”后少数民族文化与汉文化的交融 『７１冉毅．渝东南清代民间木雕艺术代表及文化内涵初探 ［Ｊ】．美术大观，２０１５（１０）：７８—７９． 除“改土归流”外．重庆开埠也对渝东南窗户造成了一定 的改变。这一时期，重庆处于半殖民半封建制度下．西方殖民 【８】龙彬．重庆近代天主教堂研究［Ｊ］．建筑史，２００３（Ｏ１）： １７３—１７６＋２５１． 者对其政治、经济、文化、宗教、建筑等造成了很大的影响。殖 民者以教堂为开路者．对民众思想进行洗礼．同时也开启了中 【９］黄瑶．重庆近代天主教堂建筑研究【Ｄ】．重庆：重庆大学， ２００３． 西方建筑的交流，对重庆近代建筑史有着深重的影响［引。这时． 西方、中国其他地区与当地的建筑思路在渝东南剧烈碰撞，为 ［１０】刘婷，蒙小英．中西方宗教建筑窗比较【Ｊ］．华中建筑， ２０１２（０３）：１５５－１５９． 其窗户带来了新的样式．如弧券的罗马式窗、尖券的哥特式窗 （以玫瑰窗为代表）、老虎窗等。开埠之前，渝东南传统民居窗 信息快读 责任编辑：孙苏。李红 ２０１６年重庆完成棚户区改造５－７５万户 ２０１６年国家下达重庆市的棚户区改造任务是５．７万户． 其中城市棚户区改造４万户、国有企业棚户区改造０．５万户、 城中村改造１．２万户。ｌ至ｌＯｆｔ，全市共完成棚户区改造５．７５ 万户，提前超额完成了国家下达的棚改任务。２０１６年纳入重 庆市２５件熏点民生实事的主城区城市棚户区改造目标任务 为１６２．６万平方米．１至１０月主城区共完成城市棚１广Ｉ区改造 ２０４．５９万平方米，提前超额完成了今年目标任务。２０１６年重 庆市棚户区改造货币化安置比例达￣Ｕ７５％，在全国保持前 列，预计可消化存量房源３２０万平方米。（摘自：重庆日报） 重庆建筑２０１７．Ｎ０．１第１６卷总第１５９期 ＿
