渝东南传统民居窗户的地域文化探析 表4开埠时期渝东南新老宗教建筑窗户的比较 户多为富有中国特征的原木色.主要通过窗面的棂格装饰窗 户.这时传人渝东南的西式建筑窗户却有很强的立体效果:窗 洞以砖石为主.窗面以玻璃为主,窗框多饰有凹凸别致的线脚 与浮雕等[91。期间.由于战乱和西方现代建筑思潮的影响.其窗 户的装饰越来越简化.向现代化方向发展 以开埠时期渝东南 宗教建筑窗的变化㈣(表4)为例.便可对该时期其窗户的主要 变化动向了解一二 3结论 渝东南多山多水.以土家族、苗族等少数民族为主,历经_『 土司制度、流官统治等政治统治。其窗户形式多样、题材丰富。 形制多受汉族影响。有着明显的阶级、财富差异,是渝东南本 地少数民族文化与汉文化、西方外来文化磨合统一的结果 对 该地区物质或非物质文化的保护与继承对于我国民族文化的 完整性有着重要的意义 参考文献: 【1]马荣.中国传统木门装饰艺术的现代传承研究【D】.哈尔 滨:东北林业大学.2015. 『21冯维波.传统民居保护与发展——基于景观信息链视 角【M].北京:科学出版社,2015:50—51. 【3】冯维波.渝东南传统民居文化的地域性【M].北京:科学 出版社.2015:24—29. 【4】杜鹃.鄂西南土家族窗花艺术研究[D】.武汉:武汉理 】: 政治、经济、教育、建筑、文化等深受汉文化的影响,并得到进 一大学.2013. 步的发展,各民族之间更为和气亲近.槛窗、平开窗、一码三 【5】马燕玲.改土归流前后秀山土家族女子教育的变迁【D】. 临汾:山西师范大学,2013. 箭窗等新的窗户形式逐渐在城镇店宅、庄园大院、九宫十八庙 内出现161 以酉水河旁龙潭古镇为例.其万寿宫建于清朝1738 【6】周亮.渝东南土家族民居及其传统技术研究[D】.重庆: 重庆大学.2005. 年 ,有上百副窗户,这些窗户精美绝伦,多飞龙走凤.雕花走 兽,既体现了渝东南人民思想上的开放与兼容.又反映了渝东 南农耕文化与“改土归流”后少数民族文化与汉文化的交融 『71冉毅.渝东南清代民间木雕艺术代表及文化内涵初探 [J】.美术大观,2015(10):78—79. 除“改土归流”外.重庆开埠也对渝东南窗户造成了一定 的改变。这一时期,重庆处于半殖民半封建制度下.西方殖民 【8】龙彬.重庆近代天主教堂研究[J].建筑史,2003(O1): 173—176+251. 者对其政治、经济、文化、宗教、建筑等造成了很大的影响。殖 民者以教堂为开路者.对民众思想进行洗礼.同时也开启了中 【9]黄瑶.重庆近代天主教堂建筑研究【D】.重庆:重庆大学, 2003. 西方建筑的交流,对重庆近代建筑史有着深重的影响[引。这时. 西方、中国其他地区与当地的建筑思路在渝东南剧烈碰撞,为 [10】刘婷,蒙小英.中西方宗教建筑窗比较【J].华中建筑, 2012(03):155-159. 其窗户带来了新的样式.如弧券的罗马式窗、尖券的哥特式窗 (以玫瑰窗为代表)、老虎窗等。开埠之前,渝东南传统民居窗 信息快读 责任编辑:孙苏。李红 2016年重庆完成棚户区改造5-75万户 2016年国家下达重庆市的棚户区改造任务是5.7万户. 其中城市棚户区改造4万户、国有企业棚户区改造0.5万户、 城中村改造1.2万户。l至lOft,全市共完成棚户区改造5.75 万户,提前超额完成了国家下达的棚改任务。2016年纳入重 庆市25件熏点民生实事的主城区城市棚户区改造目标任务 为162.6万平方米.1至10月主城区共完成城市棚1广I区改造 204.59万平方米,提前超额完成了今年目标任务。2016年重 庆市棚户区改造货币化安置比例达 ̄U75%,在全国保持前 列,预计可消化存量房源320万平方米。(摘自:重庆日报) 重庆建筑2017.N0.1第16卷总第159期 _