惰民的读音是：duò mín。
惰民的拼音是：duò mín。 结构是：惰(左右结构)民(独体结构)。 简体是：惰民。 注音是：ㄉㄨㄛˋㄇ一ㄣˊ。 繁体是：惰民。
关于惰民的词语
民贼独夫 伐罪吊民 祸国殃民 富国裕民 怠惰因循 地瘠民贫 避强击惰 吊民伐罪 护国佑民 民胞物与
关于惰民的成语
民脂民膏 护国佑民 祸国殃民 吊民伐罪 民贼独夫 民胞物与 怠惰因循 伐罪吊民 避其锐气，击其惰归 蠹国殃民
惰民的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
惰民duòmín。(1)不务正业的游民。惰民[duòmín]⒈不务正业的游民。英misfit;基础解释：不务正业的游民。
二、引证解释
⒈不务正业的游民。引《商君书·垦令》：“惰民不窳，而庸民无所於食，是必农。”太平天囯洪仁玕《资政新篇》：“惰民不务正业，专以异端诬民，伤风败俗，莫逾於此。”⒉元明时浙江境内受歧视的一部分民户。也称“堕民”。元灭宋后，将俘虏和罪犯集中于绍兴等地，称之为“怯怜户”，在绍兴也叫“乐户”，后称“惰民”。明编户籍，统列之为“丐户”，世充婚丧喜庆等贱役，不许与平民通婚和应科举。或曰宋将焦光瓒率部降金，金军北退后，宋贬其部为“惰民”。此外尚有明初设置之说，其成员传系张士诚、方国珍的部属。惰民直至清雍正时始改变其户籍，和平民同列。参阅《通志·食货五》、清顾炎武《日知录·降臣》、清俞正燮《癸巳类稿·除乐户丐户籍及女乐考附古事》。
三、网络解释
惰民惰民，汉语词语，指的是不务正业的游民。综合释义：相传为宋代罪俘的后裔，散居在苏浙两省，不得为官吏及与良民通婚。民国成立，才完全恢复其平等地位。《商君书·垦令》：“惰民不窳，而庸民无所於食，是必农。”太平天囯洪仁玕《资政新篇》：“惰民不务正业，专以异端诬民，伤风败俗，莫逾於此。”元明时浙江境内受歧视的一部分民户。也称“堕民”。元灭宋后，将俘虏和罪犯集中于绍兴等地，称之为“怯怜户”，在绍兴也叫“乐户”，后称“惰民”。明编户籍，统列之为“丐户”，世充婚丧喜庆等贱役，不许与平民通婚和应科举。或曰宋将焦光瓒率部降金，金军北退后，宋贬其部为“惰民”。此外尚有明初设置之说，其成员传系张士诚、方国珍的部属。惰民直至清雍正时始改变其户籍，和平民同列。参阅《通志·食货五》、清顾炎武《日知录·降臣》、清俞正燮《癸巳类稿·除乐户丐户籍及女乐考附古事》。汉语大词典：(1).不务正业的游民。《商君书·垦令》：“惰民不窳，而庸民无所于食，是必农。”太平天国洪仁玕《资政新篇》：“惰民不务正业，专以异端诬民，伤风败俗，莫逾于此。”(2).元明时浙江境内受歧视的一部分民户。也称“堕民”。元灭宋后，将俘虏和罪犯集中于绍兴等地，称之为“怯怜户”，在绍兴也叫“乐户”，后称“惰民”。明编户籍，统列之为“丐户”，世充婚丧喜庆等贱役，不许与平民通婚和应科举。或曰宋将焦光瓒率部降金，金军北退后，宋贬其部为“惰民”。此外尚有明初设置之说，其成员传系张士诚、方国珍的部属。惰民直至清雍正时始改变其户籍，和平民同列。参阅《通志·食货五》、清顾炎武《日知录·降臣》、清俞正燮《癸巳类稿·除乐户丐户籍及女乐考附古事》。国语辞典：相传为宋代罪俘的后裔，散居在苏浙两省，不得为官吏及与良民通婚。民国成立，才完全恢复其平等地位。惰民[duòmín]⒈相传为宋代罪俘的后裔，散居在苏浙两省，不得为官吏及与良民通婚。民国成立，才完全恢复其平等地位。辞典修订版：相传为宋代罪俘的后裔，散居在苏浙两省，不得为官吏及与良民通婚。民国成立，才完全恢复其平等地位。也称为「惰贫」、「堕民」、「丐户」、「怯怜户」。其他释义：1.不务正业的游民。2.元明时浙江境内受歧视的一部分民户。也称'堕民'。元灭宋后，将俘虏和罪犯集中于绍兴等地，称之为'怯怜户'，在绍兴也叫'乐户'，后称'惰民'。明编户籍，统列之为'丐户'，世充婚丧喜庆等贱役，不许与平民通婚和应科举。或曰宋将焦光瓒率部降金，金军北退后，宋贬其部为'惰民'。此外尚有明初设置之说，其成员传系张士诚﹑方国珍的部属。惰民直至清雍正时始改变其户籍，和平民同列。参阅《通志．食货五》﹑清顾炎武《日知录．降臣》﹑清俞正燮《癸巳类稿．除乐户丐户籍及女乐考附古事》。
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