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牵羊读音

来源:锐游网

牵羊的读音是:qiān yáng。

牵羊的拼音是:qiān yáng。 繁体是:牽羊。 注音是:ㄑ一ㄢ一ㄤˊ。 结构是:牵(上中下结构)羊(独体结构)。

关于牵羊的成语

羊胃羊头  系颈牵羊  肉袒牵羊  魂牵梦萦  牵肠挂肚  

关于牵羊的单词

sneak thief  

关于牵羊的诗词

《再赓佳什已致牵羊之请又辱不鄙垂教盖不巫困》  《汝南遗事·轵道牵羊事已非》  《十八日逾牵羊坂南达伊川坟上》  

牵羊的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释

《史记•宋微子世家》:“周武王克殷,微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。于是武王及释微子,复其位如故。”后以“牵羊”、“牵羊肉袒”、“牵羊把茅”表示降服或用为降服的典故。牵羊[qiānyáng]⒈《史记·宋微子世家》:“周武王克殷,微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。于是武王及释微子,复其位如故。”后以“牵羊”、“牵羊肉袒”、“牵羊把茅”表示降服或用为降服的典故。基础解释:表示降服或用为降服的典故。

二、引证解释

⒈后以“牵羊”、“牵羊肉袒”、“牵羊把茅”表示降服或用为降服的典故。引《史记·宋微子世家》:“周武王克殷,微子乃持其祭器造於军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。於是武王及释微子,復其位如故。”《资治通鉴·后唐庄宗同光三年》:“蜀主白衣、衔璧、牵羊,草绳縈首,百官衰絰、徒跣、舆櫬,号哭俟命。”清吴伟业《读史杂感》诗之八:“已设牵羊礼,难为刑马心。”李一《荆宜施鹤光复记》:“与其作牵羊肉袒之断头将军,何如以败卒残兵而背城一战。”章炳麟《驳康有为论革命书》:“尽顺天城之中,无不牵羊把茅,甘为贰臣者。若其不事异姓,躬自引决,縉绅之士,殆无一人焉。”

三、网络解释

牵羊《史记·宋微子世家》:“周武王克殷,微子乃持其祭器造於军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。综合释义:《史记·宋微子世家》:“周武王克殷,微子乃持其祭器造於军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。於是武王及释微子,復其位如故。”后以“牵羊”、“牵羊肉袒”、“牵羊把茅”表示降服或用为降服的典故。《资治通鉴·后唐庄宗同光三年》:“蜀主白衣、衔璧、牵羊,草绳縈首,百官衰絰、徒跣、舆櫬,号哭俟命。”清吴伟业《读史杂感》诗之八:“已设牵羊礼,难为刑马心。”李一《荆宜施鹤光复记》:“与其作牵羊肉袒之断头将军,何如以败卒残兵而背城一战。”章炳麟《驳康有为论革命书》:“尽顺天城之中,无不牵羊把茅,甘为贰臣者。若其不事异姓,躬自引决,縉绅之士,殆无一人焉。”牵羊[qiānyáng]表示降服或用为降服的典故。《史记•宋微子世家》:“周武王克殷,微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。于是武王及释微子,复其位如故。”网友释义:《史记·宋微子世家》:“周武王克殷,微子乃持其祭器造於军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。汉语大词典:《史记·宋微子世家》:“周武王克殷,微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。于是武王及释微子,复其位如故。”后以“牵羊”、“牵羊肉袒”、“牵羊把茅”表示降服或用为降服的典故。《资治通鉴·后唐庄宗同光三年》:“蜀主白衣、衔璧、牵羊,草绳萦首,百官衰绖、徒跣、舆榇,号哭俟命。”清吴伟业《读史杂感》诗之八:“已设牵羊礼,难为刑马心。”李一《荆宜施鹤光复记》:“与其作牵羊肉袒之断头将军,何如以败卒残兵而背城一战。”章炳麟《驳康有为论革命书》:“尽顺天城之中,无不牵羊把茅,甘为贰臣者。若其不事异姓,躬自引决,缙绅之士,殆无一人焉。”其他释义:1.《史记.宋微子世家》:'周武王克殷,微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。于是武王及释微子,复其位如故。'后以'牵羊'﹑'牵羊肉袒'﹑'牵羊把茅'表示降服或用为降服的典故。

关于牵羊的造句

1、女演员白百何状告舜网和社交网站“无密”,起诉两被告编造她在上海奢侈品店内顺手牵羊。  

2、在公共场所时,要慎防扒手顺手牵羊,以免财物遭窃。  

3、说是来参观,结果来了些顺手牵羊的人。  

4、他走过瓜地的时候,顺手牵羊地摘了个西瓜。  

5、他的机车摆在门口才不到五分鐘,就被人顺手牵羊骑走了。  

关于牵羊的词语

神牵鬼制  牵肠挂肚  系颈牵羊  魂牵梦萦  肉袒牵羊  顺手牵羊  担酒牵羊  牵萝补屋  牵心挂肠  牵丝攀藤  

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