国际私法的萌芽阶段和法则区别说

罗马法时代

公元前8世纪中叶至公元212年

古罗马时期出现调整罗马市民非罗马市民之间, 以及非罗马市民之间的民事关系的万民法

西罗马帝国灭亡后,欧洲各民族迁徙频繁,各民族归属各自的民族法,即不以领土来划分,各民族法律只支配本民族人欧洲社会进入封建君主社会,领土观念加强,凡在领土内居住的人,不论其属什么民族,一律不得适用本民族法律,而必须受当地法律与习惯的支配

欧洲种族法时代

公元476年至公元10世纪

欧洲属地法时代公元10世纪至13世纪

在国际私法萌芽阶段，国际私法学说的特点是：各民族的法律支配本民族，不以领土来划分法律的适用范围，一个人无论在什么地方都只受到其所属民族法律的支配，具有明显的种族法特征。

意大利的（巴托鲁斯）法则区别说

他把法则更具目的分为：物法 人法 混合法

物法：目的在于调整物的法则。如房产，适用属地法原则域外法则无效人法：目的在于调整人的身份的法则，如权利能力与行为能力，适用住所地，或者是临时在域外的人，域外有效力。

混合法：目的在于调整人的行为法则。如合同行为，域外有效力

意义：纠正了绝对属地主义的弊端，确定了法律的域外效力，使国际私法真正有了国际性； 有利于对外贸易的发展；创立了许多基本冲突法

规范。

缺陷：现实生活中并没有纯粹人的法则或物的法则。

法国的（杜摩兰）法则区别说

他主张维护王权，提倡法律统一。在法律适用方面，推崇法则区别说，但又主张物法使用，而豁达人法的使用范围。

并且，他是第一个提出，在契约关系中应当使用当事人自主选择的习惯主张，即意思自治原则。

意义：意思自治原则摆脱了本地习惯法的束缚，冲破了属地原则的禁锢。现已成为国际社会

普遍接受额确定契约准据法的首要原则。达让特莱的观点则回到了过去绝对属地主义的立场，阻碍了国际私法的发展。 后期发展：法国民法典

荷兰的（胡伯）法则区别说

1.任何主权者的法律必须在其境内行使并且约束其臣民,但在境外则无效2.凡居住在其境内的人,包括常驻的与临时的,都可视为主权者的臣民3.每一外国的法律已在其领域内实施,根据礼让,行使主权权利者也应当让其在自己境内保持其效力，只要这样做不损害自己的主权权力及臣民的利益

意义：继承和发展了让特莱的学说。把国家主权思想引入法则区别说，把适用外国法的问题

放在国家关系和国家利益的基础上来考察，这是适用外国法理论的进步。 缺陷：自身具有不可克服的矛盾；将适用外国法的问题放在了国内法中解决。