中国现代史资料摘抄

1931年9月18日

“九一八”事变爆发。日军南满铁路守备队岛本营川岛连按照关东军司令官庄本繁的密令，炸毁南满铁路沈阳北郊柳条湖一段铁路铁轨，制造了“柳条湖事件”。随即反诬是中国所为。23时许，日守备队同第二师团之第十六、二十九、三十联队围攻沈阳城，袭击北大营中国守军。

事变发生后，张学良向东北军参谋长荣臻、第七旅旅长王以哲转达蒋介石、南京命令：“为免除事件扩大，绝对抱不抵抗主义”。

蒋介石乘永绥舰离开南京赴赣再次督师“围剿”红军，周佛海等同行。

1931年9月19日

零点20分，关东军司令官庄本繁令辽阳师团进攻沈阳近郊，守备队攻辽阳，骑兵旅攻长春，旅进攻凤凰城和鞍山，炮兵团从旅顺向沈阳进发。同时，急电青岛日军司令及朝鲜日军司令派援军入东北。凌晨3时，日军攻入沈阳，王以哲旅延沈海路北撤开原。凌晨4时，驻长春日军向长春发起总攻。

日军驻沈阳特务机关长土原肥由日本返丹东，声称沈阳事件“乃属当然，此时须将日本之满蒙既得权利彻底解决，倘有第三国出面仲裁，应当断然拒绝”。

长春守军起初奋起抵抗，后来在吉林军署参谋长熙洽“毋须抵抗”的命令下，长春城南之南岭军营炮兵一团、步兵一团、辎重一营，含愤撤退。

李曾石、张继、吴铁城急电广州“非常会议”等，称“民族之利害，实超出一切利害之上”，请粤方“俯纳调停，共倡和平”，停止反蒋活动。

北平各大学立即组成抗日救国会。上海市商会，各同业公会等分别发出通告、通电、宣言，要求停止内战，一致抗日救国。

平津中外记者19人自动组成“新闻记者沈阳事变视察团”，以英文《京津泰晤士报》记者潘纳禄为团长，赴辽宁实地调查。

日军侵华之决心远胜于中国抗日之信心。日军准备充分：从进攻东三省的顺序上讲，先进攻沈阳，占领首府，继而向北进军，将东三省与关外联系隔断。迫使东北军分成南北两部分，将北部黑、吉两省蚕食只是时间问题。从占领地区上讲，日军主要占领东北各地重镇，打击抗日信心，迫使抗日活动转入地下或逐渐消失。

日本拒绝（第三国）调停表明，日本认为满蒙乃日本一部分，“满蒙事件”不过是明确日本在满蒙合法权益。

1931年9月20日

发表《中国党为日本帝国主义强暴占领东三省事件宣言》。号召工农兵群众对帝国主义进行坚决的斗争，以争取民族。同时提出了“一切帝国主义”，“反对帝国主义进攻苏联，武装拥护苏联”，“打到各派”等口号。

明确提出抗日。然而，对象是工农兵群众。帝国主义明指日本，暗指国民。更可气的是，要各派，包括“左”派。一副领导广大工农兵群众抗日

反蒋的架势。但殊不知形式严峻，单说抗日或反蒋，党又有多少力量付诸行动，更别说是兼抗日反蒋了。更可恨的是，还幼稚的提出了“武装拥护苏联”的口号。就那小米加步的装备，自己家都保不住了，还要给苏联看家护院当走狗。

由此，我们也不难理解，为何国共两党迟迟不能握手言和，达成一致抗日。很大程度上就是苏联国际从中作梗。大员曾批评过，只服从国际，也就是说，他日中国成了的天下也不过是为苏联开疆拓土罢了。的确，不管是日本还是苏联，都垂涎中国的领土。日本在鲸吞中国领土的时候，苏联也在蚕食中国的国土。

1931年9月21日

蒋介石自江西回南京，召集在南京的委员讨论时局及应付日本侵略的方法，议定在军事上虽取不抵抗，在外交上则决不能屈服；与粤方停止军事行动；敦促胡汉民即日视事。

韩复榘电张学良称：“弱国无外交，未有暂行忍耐，力持镇静态度，是非曲直，将来得由公论，且既经呈报国府，应候依法办理”。

日军侵占吉林。吉林省军署参谋长熙洽投敌。

各派心怀鬼胎，都想利用日本侵华从中渔利，殊不知，消耗的都是中国的国力。

1931年9月22日

国际联盟理事会讨论“东北事变”，决议促日本撤兵。日本不予理睬。

1931年9月23日

国民外交部向日本提出第三次严重，要求立即撤退日军，将占领各地完全归还。

国民仍然希望通过外交手段解决中日矛盾，但事实上已经不可能了。

1931年9月26日

沈阳所存《四库全书》被日本人强运回国。

日本的文化侵略和军事侵略相比，有过之而无不及。就像当年的敦煌道士塔里面的文物一样——中国文物的命运也象征着清王朝的国运。一个国家是否足够强大，就看它在文化上能否兼容并包，如果连本国文化的保护不了，那何谈兼容并包？

1931年9月28日

北平20万人举行抗日救国大会，要求对日宣战，收复失地。南京学生冒雨，捣毁国民外交部，砸伤外交王正廷头部。

学生的过激行为于事无补，只能增加压力。这种示威活动在今天看来多么无知可笑！

1931年9月29日

苏联发表不干涉“满洲事变”的声明。

1931年9月30日

国际联盟行政院决议：限令日本实行撤兵至南满铁路区域以内，并规定其撤兵之日期在10月13日。

溥仪在天津日兵营会见日本特务二角利一，准备出关投敌。

溥仪啊!说真的，对他也挺过分的。要不是孙殿英掘他祖坟，他或许尚且有那么一丝中国人的民族意识。可是作为一个末代皇帝，他不光丢了祖宗的基业，连自己的家都保护不了。投降日本人，他有起码的名义上皇帝的尊严。总是要丧国了，那么还不如苟且保护一点点家。对于一些有争议的历史人物，我们也应该抱有同情心，把他当做一个实实在在的人来看待。依当时当地的情况考虑。而不是因为他居高位或是握重权，就把他作为一个符号化的象征。尽管，在那个位置上就应该负责。然而，也许是历史在和他无意开玩笑，将他推到了风口浪尖，他就这么一直在风里浪里飘摇着，直至葬身鱼腹，为历史延续的合理性买单。

1931年10月1日

冯玉祥通电全国主张武力抗日，反对依靠国联。

1931年10月13日

外交部驳回日本本月九日对中国抗日的照会，略称中国自事变发生以来，不作任何敌对行动；对于日军继续进逼，不作任何形式之。为日本不履行撤兵之诺言，日军继续扩大侵略，如发生不幸结果，日本应负完全责任。

1931年10月23日

南京国民向全国发出禁止排日法令。

经济战不是你想打，想打就能打的。中国上上下下上亿人，有多少人和日货有关联，又有多少人依赖着日货生存。一道就能让万骨成灰。慎权，是统治者的必备素质，不到万不得已，不能使出杀手锏。难道像慈禧太后那样一怒之下，向八国开战，迎来一阵喝彩之后就要为那些死去的将士们哭丧吗？

1931年10月30日

土原肥贤二与废清恭亲王溥伟，在沈阳发表伪“明光帝国”宣言。

1931年11月1日

日军嫩江支队和汉奸张海鹏部集结秦来地区，并设立进犯江桥指挥部。

1931年11月10日

溥仪在日本人挟持下深夜乘日舰淡路丸离开天津。

1931年11月12日

日军在沈阳以汉奸袁金铠为组织起伪奉天省。

1932年1月1日

汉奸张惠景发表黑龙江省“宣言”，组织伪省。在哈尔滨就任黑龙江省，与南京断绝联系。

怪不得有人说，中华民族这个概念是在抗日战争时期才形成的。中国汉奸人数远多于日军人数，有奶便是娘，这是人性的一部分，既可恶又可悲。现代人在读历史的时候是否想过，如果你身处当时当地，不说求荣，但求保全自家性命的事是不是也一样会做出来呢？

我想说的是，对国民的教化是不可推卸的责任与义务。然而这种精神上的教化历朝历代都带有政治色彩。让精神教化本身发生异变，当官方的理论与现实发生冲突时，思想混乱是必然的结果。用一种先进的主流文化教化愚昧的国民，的确是的职责。