根本智的结构是:根(左右结构)本(独体结构)智(上下结构)。
根本智的结构是:根(左右结构)本(独体结构)智(上下结构)。 拼音是:gēn běn zhì。 注音是:ㄍㄣㄅㄣˇㄓˋ。
关于根本智的词语
根深本固 绝其本根 根深固本 花根本艳 深根固本
根本智的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
佛教语。亦称无分别智﹑正智﹑真智等。对'后得智'而言。基础解释:佛教语。亦称无分别智﹑正智﹑真智等。对/'后得智/'而言。
二、引证解释
⒈佛教语。亦称无分别智、正智、真智等。对“后得智”而言。引明一如等《三藏法数》卷五:“根本智亦名无分别智,谓此智不依於心,不缘外境,了一切境皆即真如,境智无异,如人闭目外无分别,由此无分别智,能生种种分别,是名根本智。”章炳麟《建立宗教论》:“如实知其无量者,根本智之事也;如实知其部分者,后得智之事也。待根本智成而起后得智时,无患其不知也。”
三、网络解释
根本智佛教语。亦称无分别智﹑正智﹑真智等。对'后得智'(后来得到的智慧)而言。综合释义:佛教语。亦称无分别智、正智、真智等。对“后得智”而言。明一如等《三藏法数》卷五:“根本智亦名无分别智,谓此智不依於心,不缘外境,了一切境皆即真如,境智无异,如人闭目外无分别,由此无分别智,能生种种分别,是名根本智。”章炳麟《建立宗教论》:“如实知其无量者,根本智之事也;如实知其部分者,后得智之事也。待根本智成而起后得智时,无患其不知也。”根本智[gēnběnzhì]汉语大词典:佛教语。亦称无分别智、正智、真智等。对“后得智”而言。明一如等《三藏法数》卷五:“根本智亦名无分别智,谓此智不依于心,不缘外境,了一切境皆即真如,境智无异,如人闭目外无分别,由此无分别智,能生种种分别,是名根本智。”章炳麟《建立宗教论》:“如实知其无量者,根本智之事也;如实知其部分者,后得智之事也。待根本智成而起后得智时,无患其不知也。”其他释义:1.佛教语。亦称无分别智﹑正智﹑真智等。对'后得智'而言。
关于根本智的成语
本乡本土 花根本艳 元元本本 原原本本 本本分分 绝其本根 源源本本 根深本固
关于根本智的造句
1、如来是通过修习禅定开悟的,那么我们只要穷心参究于禅定,也就会发生无漏的根本智而证得一切智智。
2、古人云“先成就德行,才能成就根本智”。
3、比如你看电影,都知道这个电影故事是这个荧幕显现的,这个电影故事就是空,对不对?这是根本智。
4、了知空、有相依相成,实没有诸法自性可得;入地才能如实证见一切法毕竟空性——即根本智证真如,幻相不现。
5、小学生教他读,不给他讲解意思,这在儒、佛都肯定,这是教根本智。
因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容
Copyright © 2019- ryyc.cn 版权所有 湘ICP备2023022495号-3
违法及侵权请联系:TEL:199 1889 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com
本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务