纵臾引证解释

纵臾的引证解释是：⒈亦作“纵踊”。怂恿；鼓动别人做坏事。引《汉书·衡山王刘赐传》：“衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜纵臾王谋反事。”颜师古注：“如淳曰：‘臾读曰勇。纵臾，犹言勉强也。’纵臾，谓奬劝也。”《新唐书·柳宗元传》：“增以騶虞、神鼎，胁驱纵踊，俾东之泰山、石閭，作大号谓之‘封禪’，皆《尚书》所无有。”明陶宗仪《辍耕录·说秦蜀》：“观此二事，皆卢生稔其恶，又纵臾之，特方伎之流耳，岂所谓儒者哉！”。

纵臾的引证解释是：⒈亦作“纵踊”。怂恿；鼓动别人做坏事。引《汉书·衡山王刘赐传》：“衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜纵臾王谋反事。”颜师古注：“如淳曰：‘臾读曰勇。纵臾，犹言勉强也。’纵臾，谓奬劝也。”《新唐书·柳宗元传》：“增以騶虞、神鼎，胁驱纵踊，俾东之泰山、石閭，作大号谓之‘封禪’，皆《尚书》所无有。”明陶宗仪《辍耕录·说秦蜀》：“观此二事，皆卢生稔其恶，又纵臾之，特方伎之流耳，岂所谓儒者哉！”。 拼音是：zòng yú。 注音是：ㄗㄨㄥˋㄩˊ。 繁体是：縱臾。 简体是：纵臾。 结构是：纵(左右结构)臾(上下结构)。

关于纵臾的诗词

《德久雨迁鱼庄赋诗纵臾》  

纵臾的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释

纵臾亦作“纵踊”。怂恿；鼓动别人做坏事。《汉书·衡山王刘赐传》：“衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜纵臾王谋反事。”颜师古注：“如淳曰：‘臾读曰勇。纵臾，犹言勉强也。’纵臾，谓奖劝也。”《新唐书·柳宗元传》：“增以驺虞、神鼎，胁驱纵踊，俾东之泰山、石闾，作大号谓之‘封禅’，皆《尚书》所无有。”明陶宗仪《辍耕录·说秦蜀》：“观此二事，皆卢生稔其恶，又纵臾之，特方伎之流耳，岂所谓儒者哉！”综合释义：亦作“纵踊”。怂恿；鼓动别人做坏事。《汉书·衡山王刘赐传》：“衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜纵臾王谋反事。”颜师古注：“如淳曰：‘臾读曰勇。纵臾，犹言勉强也。’纵臾，谓奬劝也。”《新唐书·柳宗元传》：“增以騶虞、神鼎，胁驱纵踊，俾东之泰山、石閭，作大号谓之‘封禪’，皆《尚书》所无有。”明陶宗仪《辍耕录·说秦蜀》：“观此二事，皆卢生稔其恶，又纵臾之，特方伎之流耳，岂所谓儒者哉！”纵臾[zòngyú]怂恿。《汉书．卷四四．衡山王刘赐传》：「与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜纵臾王谋反事。」汉语大词典：亦作“纵踊”。怂恿；鼓动别人做坏事。《汉书·衡山王刘赐传》：“衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜纵臾王谋反事。”颜师古注：“如淳曰：‘臾读曰勇。纵臾，犹言勉强也。’纵臾，谓奖劝也。”《新唐书·柳宗元传》：“增以驺虞、神鼎，胁驱纵踊，俾东之泰山、石闾，作大号谓之‘封禅’，皆《尚书》所无有。”明陶宗仪《辍耕录·说秦蜀》：“观此二事，皆卢生稔其恶，又纵臾之，特方伎之流耳，岂所谓儒者哉！”国语辞典：怂恿。辞典修订版：怂恿。《汉书．卷四四．衡山王刘赐传》：「与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜纵臾王谋反事。」其他释义：1.亦作'纵踊'。2.怂恿;鼓动别人做坏事。

二、词语解释

亦作'纵踊'。怂恿;鼓动别人做坏事。基础解释：亦作/'纵踊/'，见/'纵臾/'。怂恿;鼓动别人做坏事。

关于纵臾的词语

放纵不羁  侈纵偷苟  纵风止燎  发纵指使  稍纵即逝  敌不可纵  纵虎归山  操纵如意  涕泗纵横  纵情欢乐  

关于纵臾的成语

稍纵即逝  涕泗纵横  纵横决荡  纵横开合  纵风止燎  放纵不羁  发纵指使  纵虎归山  敌不可纵  恣情纵欲